Jeg er denne. Det er du. De er noget andet.
hvordan vælger du mellem to fyre
Etiketter - vi uddeler dem for evigt.
Og hver gang vi bruger en, risikerer vi at sprede den til andre, der måske hører eller ser os gøre det og vedtager den samme etiket for den pågældende ting eller person.
Etiketter hjælper os med at behandle verden omkring os, men med hensyn til mennesker er de sjældent nyttige. I stedet blinder de os for livets rigdom og mangfoldighed.
Hvis du finder dig selv mentalt eller mundtligt mærkning af nogen som en bestemt egenskab eller tilhører en bestemt gruppe, er der nogle gode grunde til at stoppe.
1. Folk er rodet og modstridende.
Mærker er en form for reduktionisme - de søger at beskrive nogen, der bruger et lille antal kerneegenskaber.
Men det er ikke sådan, folk arbejder. Folk har en tendens til at være en forvirret og kaotisk blanding af tanker, følelser og handlinger.
Det er ikke ualmindeligt, at nogen har en mening, der ikke nøjagtigt matcher deres handlinger, eller har en intern kamp mellem moral og motiver, der ikke helt stemmer overens.
Men etiketter tillader ikke sådan kompleksitet. De tjener til at definere en person baseret på en enkelt ting.
Han er arrogant. Hun er venlig. De er egoistiske.
Ja, han viser muligvis arrogance til tider, hun kan vise venlighed til tider, og de kan til tider handle i deres egen egeninteresse ...
Men at tro, at det er alt, hvad de er, er kortsynet.
2. Etiketter kan (fejlagtigt) udlede andre egenskaber hos en person.
Vi har en tendens til at tro, at etiketter let kan grupperes sammen, så en person, der passer til en etiket, sandsynligvis passer til en anden.
Vi tror, at når vi først ved noget om en person, kan vi udlede hele deres personlighed.
Og selv når de viser sig at være forskellige fra, hvordan vi tænkte, kan det være svært at skifte vores perspektiv.
Når vi mærker nogen som arrogante, som i det foregående punkt, kan vi så mentalt antage, at de er en narcissistisk mobber, der ikke er i stand til at danne tætte kærlige forhold.
Sikker på, at det i nogle tilfælde vil være korrekt. Men disse sager opvejes langt af mennesker, der bare har en lidt oppustet følelse af selv, men som faktisk er ret venlige og kærlige, når du først lærer dem at kende.
Hvad mere er ...
3. Etiketter er subjektive.
Du kan muligvis se eller kende nogen og tro dem være en bestemt type person baseret på dine første indtryk og / eller dine efterfølgende interaktioner med dem.
Du tildeler dem en etiket, du vælger.
Og alligevel kan en anden, baseret på lignende interaktioner, muligvis se denne person på en meget anden måde. De tildeler deres eget mærke.
Et individ kan blive mærket som skarp af en person og som festens liv og sjæl af en anden.
Din etiket er ikke mere korrekt end en andens, så du er i tvivl om, hvor vigtigt det er at mærke nogen i første omgang.
Selvfølgelig kan det også være, at du tildelte din label til en person efter en bestemt interaktion, og en anden tildelte deres label efter en meget anden interaktion.
Vi har alle vores op- og nedture vores gode dage og vores dårlige dage. Hvis du fangede nogen på en dårlig dag, er de måske stødt på som irritabel eller argumenterende.
Mangel på søvn, problemer i andre dele af vores liv, hormoner og mange andre ting kan påvirke en persons opførsel på et bestemt tidspunkt.
Den samme person kan på andre tidspunkter være meget behagelig og sympatisk, men hvis du kun tildeler en etiket baseret på det, du oplever, afspejler det ikke dette.
Dette relaterer stærkt til det punkt, at ...
4. Folk kan ændre sig og vokse.
Mærkater er ufleksible. Folk er meget ikke.
Selvom ikke alle ønsker at ændre sig, gør alle det på en eller anden måde, når de går gennem livet.
Men de etiketter, vi giver andre, gør det vanskeligt for os at genkende eller acceptere denne ændring.
Hvis vi ser en person som inkompetent i deres job, kan dette mærke være svært at ryste, uanset hvor dygtig de måtte blive.
Vi kan muligvis altid se den fejlbehæftede nybegynder, der kom til virksomheden for fem år siden, selv når de bliver en af virksomhedens stjernekunstnere.
Dette kan påvirke, hvordan vi behandler dem, og det forhold, vi har med dem. De kan forsvare sig selv, hvis vi nedsætter dem, og dette kan føre til meget spænding.
På bagsiden kan vi mærke nogen i et positivt lys og derefter ikke være i stand til at se deres mangler på et senere tidspunkt.
Når vi vender tilbage til vores forretningseksempel, kan en leder muligvis betragte et bestemt medarbejder som deres slags gyldne barn - nogen der ikke kan gøre noget forkert.
De har muligvis tildelt dette mærke efter noget fremragende arbejde tidligt i deres karriere. Men hvis denne arbejdstager ikke længere klarer sig så godt, kan lederen undskylde dem og nægte at acceptere, at deres niveau er faldet.
Ændring af enhver art bliver langt sværere at se og acceptere, når vi først har givet nogen en bestemt etiket, for at indrømme, at de har ændret sig, er at indrømme, at vi tog fejl med at give dem den etiket. Og vi ved alle, hvor svært det kan være at indrømme, at vi tog fejl.
Hvad mere er, efter at have fået tildelt en etiket, tror en person muligvis ikke, at de er i stand til at ændre, fordi ...
5. Etiketter kan være selvopfyldende.
Forestil dig nogen, der fortæller dig, at du er dum, og at du aldrig vil udgøre noget - en almindelig besked fra den følelsesmæssige misbruger.
Når du har hørt det nok gange, begynder du at tro på det. Du tildeler dig selv denne etiket.
Og når du først har troet på dette mærke, vil du måske aldrig skubbe dig selv til at arbejde på de områder, hvor du måske er svagere end andre (svagere er selvfølgelig en etiket i sig selv, der kun bruges her med henblik på forståelse).
Og hvis du ikke prøver at vokse og forbedre, vil det kun tjene til at styrke din tro på det mærke, du fik.
6. Mærker skaber en 'os' versus 'dem' dynamik.
En af de vigtigste anvendelser af den tidligere diskuterede reduktionisme er at give os mulighed for hurtigt at identificere, om en anden er lig os eller anderledes end os.
Det er en måde at få øje på en ven fra en fjende.
I vores stammefortid kunne dette have tjent en vigtig anvendelse til at beskytte sine egne mod fysisk trussel.
Men i disse dage er det mere sandsynligt, at fjenden er en, der har et andet verdensbillede for os.
Politik er fyldt med etiketter, og politikere bruger dem til at vinde støtte fra folk, der er enige i disse mærker.
Uanset hvilket land du befinder dig i, er det ofte et tilfælde af pitting konservative versus liberale, og det anvendte sprog er ofte fyldt med foragt.
“Disse idiotiske liberaler ville ...”
'De skøre konservative vil have os til ...'
'Jeg kan ikke udholde folk, der stemmer på X, ved de ikke det ...?'
Men det er ikke kun politiske forskelle, hvor vi finder det passende at mærke andre og opdele vores enkelt menneskelige race i 'forskellige' segmenter.
Race, religion, alder, køn, seksualitet - dette er blot nogle af måderne vi søger at sætte ”os” op mod ”dem” i vores samfund.
Selvfølgelig forhindrer denne tankegang dig i at se mennesket bag etiketten.
Der kan være mennesker, som du kan komme godt sammen med - som du kan ringe til venner - men du giver dem måske aldrig tiden på dagen, fordi du ser en etiket, som du ikke identificerer dig med, og den skræmmer dig.
Når alt kommer til alt, når du først har mærket en gruppe i et negativt lys, pletter det straks din opfattelse af hver enkelt i den gruppe uanset.
Og desværre ...
7. Mærkater kan give en falsk følelse af overlegenhed.
Hvis du mærker dig selv som én ting, og du tror, at den ting er godt, følger det, at enhver, der ikke falder under samme mærke, ikke er så god som dig.
Du holder dig muligvis til den højest mulige standard, når det kommer til renlighed. Dit hjem og din krop holdes pletfri.
Du ser dette som en del af, hvem du er - du tildeler dig selv etiketten 'ren person'.
Når du så møder mennesker, der ikke lever op til de samme krævende standarder, risikerer du at føle dig bedre end dem.
Du kan muligvis besøge en vens hus og se et lidt snavset badeværelse og nogle uvaskede retter på siden og føle sig selvtilfredse.
Dette kan påvirke hele dit syn på din ven og det forhold, du har med dem.
Måske tror du, du har alt sammen, mens de må kæmpe. Det kommer ikke ind i din tænkning, at de måske bare ikke bryr sig om renlighed så meget som du gør.
Eller måske lever du uden for nettet og spiser en hjemmelavet vegansk diæt, fordi du vil minimere dit økologiske fodaftryk.
Så prisværdigt som dette er, hvis du ser ned på andre, der ikke er så miljøbevidste, går du glip af det punkt, at alle fører forskellige liv, og at det ene liv ikke i sig selv er bedre end et andet.
Livet er ikke simpelt, og folks motiver til at tænke eller handle som de gør er komplekse. Så snart du begynder at undre dig over, hvorfor alle ikke tænker eller gør det samme som dig, bliver du offer for et overlegenhedskompleks.
Og hvis du mener, at du er overlegen og handler på en sådan måde - ved for eksempel at forelægge folk for at være 'mindre' - vil du fremmedgøre dem omkring dig.
Følelser af overlegenhed er også et problem, fordi ...
8. Etiketter giver os mulighed for at behandle andre dårligt.
I det øjeblik du mærker nogen negativt, giver du dig selv tilladelse til at behandle dem dårligt.
Dette kan naturligvis føre til forfærdelige voldshandlinger, men det ses mere almindeligt i mikroangreb.
Du kan give et baghånds kompliment, for eksempel til at skjule din modvilje mod en person, mens du stadig får dem til at føle sig dårlige.
Eller du kan handle ondskabsfuldt ved ikke at invitere nogen fra din venskabsgruppe til en aften med bowling, fordi du har mærket dem som 'alt for konkurrencedygtige' og sandsynligvis vil gnide andre op på den forkerte måde.
Det kan endda betyde en mangel på høflighed over for en hjemløs person, fordi du ser dem som en 'skrog', der bare har brug for at få deres handling sammen.
Som allerede diskuteret er etiketter alt for enkle til at kunne beskrive en person. Men de hjælper med at gøre en person til et objekt - eller bestemt fjerne noget af menneskeheden hos den person.
Og med menneskeheden væk eller forringet, er det så meget lettere at forsømme en persons følelser eller generelle velbefindende.
9. Mærkater giver os falske forventninger til en person.
Selvom det er trist på mange måder, har vi tendens til det døm folk ved først at møde dem . Hvordan de ser ud, hvordan de lyder, hvad deres job er - vi indregner disse og andre ting, når vi begynder at tildele etiketter til dem.
Men disse etiketter ændrer vores forventninger til denne person på godt og ondt.
Vi møder muligvis en 'middelaldrende iværksætter.' Denne etiket kan få os til at antage, at de er intelligente, hårdtarbejdende og velhavende.
Vi møder måske en 'overvægtig husmor med tre børn.' Denne etiket kan få os til at antage, at de er dumme, dovne og ikke lykkes.
Med disse indledende mærker tildelt kan vi finpudse alt, der bekræfter vores forventninger, mens vi ignorerer ting, der modsiger dem.
Iværksætteren overvåger muligvis en svigtende forretning og er på randen af konkurs. Hjemmemanden har måske givet op en vellykket karriere for at opdrage deres børn.
Alligevel kan det være svært at se forbi vores indledende domme og de forventninger, vi har til nogen baseret på dem.
Prøv det nu. Opret en imaginær person i dit sind. Kopier dem. Lav den ene version til en læge og den anden til en burgerflipper på din lokale fastfoodbutik.
I betragtning af dette ene stykke viden om de to menneskers liv, hvem forventer du at være lykkeligere, sundere, rigere, mere sympatiske, mere rolige med hvem de er.
Sandsynligvis lægen, ikke?
Men du kan ikke antage den antagelse. At basere dine forventninger til en person på en etiket - eller endda flere etiketter - er uklogt.
Du kan ikke kende nogen, før du virkelig bruger tid sammen med dem og lærer at vide, hvem de er på et meget dybere niveau, end nogen etiket kan opnå.
Apropos forventninger ...
10. Selv positive mærker kan komme tilbage.
Mærkater kan være negative som 'svage' eller 'dumme' og de kan være positive som 'venlige' eller 'attraktive', men mens de skadelige konsekvenser af førstnævnte er klare, kan sidstnævnte også have uønskede resultater.
Problemet med at mærke nogen på en positiv måde kommer, når de føler sig ude af stand til at leve op til andres tro og forventninger, eller når de føler, at etiketten ikke stemmer overens med, hvordan de ser sig selv.
En forælder, der fortæller deres barn, hvor 'kloge' de er, kan lægge pres på dem for at klare sig godt akademisk. Hvis de kæmper med et bestemt emne, tror de måske, at de svigter deres forældre og føler sig ked af dette.
En person, der fortæller deres partner, hvor 'smuk' eller 'smuk' de er, kan virke som en rigtig god gestus, men hvis disse etiketter ikke stemmer overens med partnerens syn på sig selv, kan det få dem til at tvivle på komplimentet eller føle sig uværdige til at modtage det.
Det er ikke, at alle positive mærker skal undgås, men man skal træde meget forsigtigt, når man tildeler dem, med fuld bevidsthed om, hvordan de kan påvirke den person, der bliver mærket.
Du vil måske også kunne lide:
